Retorika

Istilah retorika dapat ditemukan dalam perbendaharaan bahasa inggris dengan kata rhetoric yang berarti kepandaian berbicara atau berpidato (Echlos, 1975 : 485). Sementara Hornby dan Parnwell (1961:364) menjelaskan retorika sebagai seni menggunakan kata-kata secara mengesankan, baik lisan maupun tulisan, atau berbicara dengan banyak orang dengan menggunakan pertunjukan dan rekaan. Webster’s Tower Dictionary (1975:230) menyatakan rhetoric sebagai seni menggunakan bahasa secara efektif. Dalam bahasa Belanda dikenal istilah retorica sebagai ilmu pidato dalam arti pemakaian kata-kata dengan gaya yang indah (Wojowasito, 1981:541). Dalam bahasa inggris dikenal pula istila Public Speaking yang artinya sama dengan retorika. Demikian pula maknanya, yaitu berbicara atau berpidato didepan umum dengan prinsip menggunakan segala teknik dan strategi komunikasi demi berhasilnya teori-teori retorika atau public speaking itu mulai dikenal orang setelah mereka merasa perlu berbicara yang efektif untuk bisa mempengaruhi orang atau orang-orang lain dalam arti mengubah sikap, sifat, pendapat, dan tingkah laku orang atau orang-orang lain itu dan berawal pada tahun 3000SM.

Aristoteles, murid Plato yang paling cerdas melanjutkan kajian re­torika ilmiah. Ia menulis tiga jilid buku yang berjudul De Arte Rhetorica. Dari Aristoteles dan ahli retorika klasik, kita memperoleh lima ta­hap penyusunan pidato: terkenal sebagai Lima Hukum Retorika (The Five Canons of Rhetoric). Inventio (penemuan). Pada tahap ini, pembicara menggali topik dan meneliti khalayak untuk mengetahui metode persuasi yang paling tepat. Bagi Aristoteles, retorika tidak lain daripada "kemampuan untuk menentukan, dalam kejadian tertentu dan situasi tertentu, metode persuasi yang ada". Dalam tahap ini juga, pembicara merumuskan tujuan dan mengumpulkan bahan (argumen) yang sesuai dengan kebutuhan khalayak. Aristoteles menyebut tiga cara untuk mempengaruhi manusia. Pertama, Anda harus sanggup menunjukkan kepada khalayak bahwa Anda memiliki pengetahuan yang luas, kepribadian yang terpercaya, dan status yang terhormat (ethos). Kedua, Anda harus Menyentuh hati khalayak perasaan, emosi, harapan, kebencian dan kasih sayang mereka (pathos). Kelak, para ahli retorika modern menyebutnya imbauan emotional (emotional appeals). Ketiga, Anda Meyakinkan khalayak dengan mengajukan bukti atau yang kelihatan sebagai bukti. Di sini Anda mendekati khalayak lewat otaknya (logos).

Calon Independen Presiden

Menurut putusan MK Nomor 56/PUU-VI/2008 menyatakan bahwa yang sebelumnya pengisian badan eksekutif baik pada lokal maupun nasional seperti adanya pencalonan presiden dan wakil presiden yang terkait dengan UU no 42 tahun 2008 adalah uu yang selama ini dirasakan sangat tidak demokrasi. Mengapa tidak demokrasi, karena pencalonan pasangan badan eksekutif hanya melalui partai politik. Memang disini partai politik diberi hak politik, tetapi hak politik tidak boleh melampaui hak warganegara. Yang dimaksudkan disini adalah hak warganegara yang tidak memiliki atau mengikuti partai untuk mencalonkan dirinya sebagai calon perorangan atau independen. Atas dasar UU no 42 itu lah maka hak-hak warga negara yang ingin mencalonkan dirinya sebagai presiden maka sepetinya diharuskan melalui parpol, padaha itu menyalahi aturan demokrasi kita. Saluran demokrasi kita tdiak hanya melalui parpol saja tetapi melalui elemen-elemen lainnya.

            Lalu sekarang setelah perubahan Undang-undang tersebut maka sekarang hak warga negara secara perorangan maupun independen sudah tidak dihalangi oleh jalur yang mengharukan melalui parpol. Sekarang yang menjadi masalah adalah apakah sanggup atau bisa dalam realita atau aplikasi nyatanya yang mencalonkan diri secara perorangan atau independen bisa terpilih dan berani bersaing dengan parpol. Kalau kita kaji lebih dalam isi dari parpol itu adalah warga negara, warga negara yang memiliki perssamaan-persamaan yang membentuk suatu parpol, yang nantinya seluruh keluh kesah dari warga negara yang ikut dalam parpol tersebut dalam disalurkan ke pemerintahan jika parpol tersebut terpilih. Jika parpol menjadi parpol yang dominan di kursi DPR harus tetap menghormati dan menjamin hak-hak parpol yang menjadi koalisi. Jadi singkatnya parpol ini adalah berisi rakyat juga yang memiliki kesamaan paham. Nahsecara sistimatis memang lebih gampang penyaluran komunikasi politik melalui partai, supaya bisa terkomunikasikan hingga di bangku paling atas. Secara sistematis sudah baik, tapi aplikasinya masih sering jatuh bangun. Tetapi jika pencalonan secara perorangan atau independen, lalu bagaimana kita yang memilih dia menyalurkan aspirasi kita kepada calon independen atau perorangan jika memang benar-benar terpilih. Saluran komunikasi apa yang harus kita pakai untuk berkomunikasi dengan calon independen kita. Apakah dengan melalui media, atau apa itu tidak jelas nantinya. Tetapi ini tidak jadi masalah, yang penting dengan adanya UU no56 yang mengarah lebih demokrasi dan semakin kuatnya fungsi negara dalam menjamin hak-hak dasar warga negara. Masalah terlaksana atau tidaknya itu kembali pada rakyat yang terpenting rakyat sudah di jamin penuh hak-hak mereka. Menurut saya seperti itu.